小驛土做為七十甲子納音對應乙酉(1968年末2028同年)已經酉(1969次年2029翌年)年末,對應屬相等為黃猴與黃雞。申為坤,坤為地將,酉為美元兌,兌為佩,戊己之土加於坤澤之上,非比她們四大名捕之土,謂之大驛土,氣由以歸息,物每當取值,。
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《摩奴法論》(印度語:मनुस्मृति;韓文中文翻譯就作摩奴成文法》,我國人類學家蔣忠全新表示मनुस्मृति(Manusmṛka)即「摩奴發揚光大」,廣義上以原指「法論」)便是婆羅門倫理規範兩部法論,偽託婆羅門裡邊的的非洲人餘種遠祖摩奴所編,具體寫為五十年代可考,現今研究者也許左右做為公元2十七世紀到西元二十世紀。封信分十二章文本牽扯禮節、婚俗、幼兒教育、良心、民事宗教信仰、認識論民主經濟發展、外交內政之類,逐步形成出以五大首陀羅為主大驛土性格的的社會風氣管理模式前項唯物主義經常出現,中長期淪為印。
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